[宋王忠文公全集]五·唐传鉎梅溪书院

【宋王忠文公全集】五 - 唐传鉎梅溪书院.pdf宋王忠文公交集第八卷 知樂清縣事楚南後學唐傳鐵人岸重 邑後學生徐名世匡侯校 試策 上个贰策三道 第一道 昔元正同馬光歷代君臣事迹始周烈而五季贯 上下千载間書成於元豐中神宗皇帝嘉之 名資治通親宸翰以其序且取前代之君以自 况其言有日漢之文宣唐之太宗所禹吾无間然者 诸神宗聖德具見於十九年事业之間巍然炳然之以癸明聖志之萬一若夫主上盛德大业自典舜 三代同符非以光武比也夫七制之功莫大从高帝 三宗之功莫大於太宗以光武而二君则其功有若 不及者呼知其不及是乃所以過之耶高翩太宗 功之是慕而光武则以為不足慕故高祖太宗以功 顯而光武以德高祖暴泰减强项以三尺劍而造 帝業可有不世之功矣然開中既定馬上之事可勿 也而好之心若不衰至親伐匈奴而困於平城 之国高帝徒知干戈之可以立功而不知文德之可以 來遠當平城之圍足見百萬之泉不如虞干戚之舞 矣是宜日在延之臣欲听樊之兵也太宗取孤功若可喜也盛德之主则彼民亦吾民何忍草獸 之耶吾寫收愛人之實德不必求名於國也大師 奏凱将士受君臣固可相贺也盛德之主则思有 千里哭飲泣之人是其翩耶吾使吾民之 不傷不忍求功而生得色也得不毛之地以夸封 之廣若保吾士之當从實哉臣無用之人以為民孰 若全吾生凿之当於實哉高祖太宗背實德以慕虚 名光武獨能屈於名而當於實故以藝文之講而代干 戈以道義之而代鞍馬以文雅之吏而代征伐之臣 玉開西域甲厚以禮匈奴之使而抵掌剑 之臣皆不得逞志於當時其治天下一出於柔道朝夕
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