【今日的教育】.pdf

今日的教育 JonhDewey原有 董时光远 商務印馆書行印
朱序 的年,對於中牧育的默甚大,當他提出了民本主教宵的原则,写牧育即是生 什七,無我特介貂,想者都很熟知。一九一九年他渡洋,來到中國 主新收育的前途.活,即是生長,学校該會化,教宵是使社會生活不的方法。這種主张開了民主 尤指出兒意心智的展特重。他為今日的學校,不是一個孤立的,應該是會機 本舒报他的民木主的哲,牧育上各種—學校,课程,方法等一實際題 訓 我 中 們這木答,可明杜威博七不不是一般美個人主的教首學者,確是當代會化的 的一部份,为育是計會意與體活動的,是會進步的基本方法。教師的不是 人,是當的會生活,使就會更楚其木身的情兄和居要,不的向前進步.的 民 温 主主的育大家。
原序 多 的 持及發旅不是一件容易却是一件很耀的,什威靠不是這樣的人中問的一個。他不 在這牛回邀以來都在指示看這宾理。他管比美國任何其他的思想界领更敬底地探者 不 民 保 主 空目的允是一赠活旺的一兵非所到的用 的闺意,选且不他地,待指出許光富不予以克服的用假如我的民下就會 的自由,便作成了一 驰成了重要的結,作成了量會治的 教宵永遠店着壮或的比市哲学的中心。會的府,错河自山,以反托*中 一得比主能命前道中所必漏的支翠。罚是学家的,他凹业非一明.的管架。是得步不是重肉。肉却是 度 正姐成在一八九七年所寫的「毁是肃會進化改董的居本方法。 