[芚厂治学类稿]

【芚厂治学类稿】.pdf金北 梓著 厂治學 中華書局印 行花广治擎類稿 於曲知之人」。有人焉,自以為其所見已可道之全,我以為其人非悬。荀子天篇:『慎 多。這都是只見一隅而不見全貌的往例。其所以不能見全貌,即因有所蔽,所以荀子在解蔽篇也 子有見於後,无見於先.老子有見於,无見於信.墨子有見於齊,无見於畸.宋子有見於少,无見於 而不知實;莊子蔽於天而不知人.荀子能道此,難道荀子就无所蔽了？這也未必,由今古,我們何 『墨子蔽於用而不知文;宋子蔽於欲而不知得,子蔽於法而不知覺;申子蔽於勢而不知知;惠子蔽於 不可:荀子有見於偽,無見於性。所以見之不能無偏,是任何人所不能逃避的事實。我何人斯,敢 能無所蔽而見其全？厂治學類稿目錄 自序 通類 道德上 道德下 二一 斥世故 義利辨 四八 六七 時類.原食.
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。