【希望月刊】四十二 - 希望月刊社.pdf
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是與基督合一,完全吸收若上市創造的宇宙間的一切事 你的原理他任他莊重最的務上,具着一個常有的 覺,可以了悟都上帝共同力作的快樂在他的生命當 潮的一些硬概知.形,還樣,足館他知道在這過無的世界裡,定何 考算是已經進到落的時期了,深到地保守着合乎現代思 社上一宗流行的劣.别人能得到相的經,其如是,他成就了救 中贫常团為充溢着這樂和慰,所以足能鼓舞他助 不時陳給人,同時急本人的,也十分全,這樣,凡微在早常生活當中的一切愿,和信用始有力 未,宣道者须夏知道一些常的生防豫法,以便 的修卷合訓账得推自己任他新正合的一批伴中間。
音考,始有炎武的晋書王書,有梅族烏的古交告考 熟毛詩國風與離骚,典折在是矣,又如有隙第的古 振興,又如宋隙猬新話東坡之日, 東坡常 伊可粒耶叠建國南 拉耶鲁的宗数,就含有他族的血了.一者始而,再而翻和,再而益牛新的交化這伊可 文,始有若的倘書古交疏,故欲明城之詩,必先丽 毛诗,國風,骚,欲明思想之源,亦必明希伯來 思想之源,因此事郎易明白而了解也,今試希伯來思 鐵,所難門等指者出世,國基就日以建穩,可惜那時 在東方有亞西里亞,巴比命等颁國,在西南有埃及國 伊司拉司既發現巡南后,因有沙耶响,梭,必 想之源於下:伊司拉耶响發現南。 
