【集美周刊】十二 - 集美学校秘书处.pdf
集美园 利No.第十八卷 民國廿四年十月廿八日 六期 中華民年 八日 本坐舆坐具考著 王家樣 期 要 集 附小 附 考 鼎行 林水 科會 田 张 林 第元 微幼 教 折成兩個等於九十度的角度,紫仟這此坐具上面,就是叫作坐:(一)席地時期,高坐具的應用時期(三)胡床的應用時期,(四 甚時代才有的了這些問题,颇與味。現在把物分做四時期來 了。可是在席地而坐的時代,坐的姿勢是否是這梯的？這些坐具及是 現在我們坐的器具,有沙发,有交椅,有板這些東西。把身體 目 交 楊 中 觉 结 果 新 波 描 参 山 坐椅時期。
明席地的生活,更群。他:一切生活都在地面當然無须高坐具了。宋大經鹤林玉露 世夫子塑像,巍然高坐而祭器乃陳於地,殊覺未 古者席地而坐,如豆高不尺,便於取食,今 安 云 正 席 古者席地 而 怒 其 坐 無 像日本人進門脱鞋,出門著鞋的樣千。宋羅大經林玉露 登席则去履。左氏傳 師聲子面 且 所鼎 為 席,而坐於地先里像亦宜做此.朱交公云:先君過國则子,見其塑像,以 石 中 反以 我著,坐 的 的 测 席為 無敢了.席地而坐,可有三娄势:一坐,有 椅子一類 乙,坐必去履 的坐具了。
坐(二)故愛日羡钞云古人坐也是跪一。敬小跪即加長如下 裂,王按剑而日,客何為者？下對臣一至再再至三的敬？又如史記本:哈即帶劍盾入軍門目项王,頭上指目 長即古代坐的姿势,今人目為跪者也,第二即跪也,小览 一,故日小跪;橙坐時長放日長。(第一剛 故愛日齊纱云:代父母拜其子,姑答拜其婚,亦因坐的姿势,便於行的 按剑而非一體之劳,王决不拘為之。他如古 雨膝地而.L,正合的娄势。名云:也,長跪也,長也。文通訓定亦云:長路,即 敬释那云:跪郡古之坐,即古之危坐。览有 地 拜恋 古人所以有父 再古人動作 亦容 母 易,.君傻見公公與語,不自知膝之前於席也。 
