【集美周刊】二 - 集美学校秘书处.pdf
集美圆利第十八器 民國廿四年九月三十日 第二期 No.本著 尊件 中國南北文化的起源黄泽浦著 期 校開摘要 廿四年度上学期收支算表 廿四年度上學期經费支配及法 中國南北文化的起源 本文作者鼎士博氏,一有名之美國中國史學家,到 我國作孜古工作名年。木為其研究我國文化起源之總 黄 要 教職員更迭總慶行政變更 子軍及救火除第二附小行政親 出版武大統南改良 結,本中,我們也可以看出外人研究我國古史之 熊度如何。做颜足研究中國占史者參改。也可熬助一 般學生洲中文化起源的状熊。
國人,那更是距得十分悠遠了。我們現在所有的據 有一點東西能表示他們底環繁,至於到有史時代底 然而這些器物底裂造者,其傅承的痕究竟如何,却乎 中 就 部 大部分的 雨支民族底播殖地 成今日華北族底因素。第二一支合一度長江流城中 地盤,他們的是泰族語,他們今日最出名的代 地,一以黄河流城為根據,他們的苗裔便 中 東 只是關於中國南部及沿海地經一度為奥今日馬來牛岛 这一人種,中网古售上呼他們叫黑儒(三)(Blaek 印度群烏底土人同宗的矮黑種(Nog)居住一點 和 底 灰分散 傅 表就是,不 第三支奥中泰族有多大開係 和泰族語分怖廣泛而相同的現象示出來。
成 彩 陶交化底廣延,我們一向就知道是西起支那、士耳其撕 徙而過的那們越的草原带底東都地為最中 的,也出現於中國西北部,—尤以經盆歷年野聯及人 大約往後不人,類似的器物,至少有一都分是由陶輪 國 坦 有許多的。夏代之與起,我們很可相信是因了上草原區城間骚 底結果。们要此以就夏族人民即是彩陶底製造者,那 一小部分可信究竟夏族人民自巳有傅下來一點同時 的地方,就如以下我們將要見及的,至多也只 却 疑 有 代 地 民底耕种業得容易那兒開發,而那些新石器時代 中流一帮底黄士地带(八)。這些黄土稍地與中的城,(新)而東抵南滿洲。其大都發現放黄河上流 和另外的一些方相同,都有大森林生長者。 
