【社会学研究所丛刊】一 - 国立中央大学.pdf
社會建的基本知識 孫本文 先必瞭解會一瞭解就會的歷史,瞭解會的現狀與需要 會建的對象是會。任何方而會的建,首 威。中國知份子,一向重讀書明理。一般會,對任何事情,常要求剖白是非,個理性,俗有理直氣,就會的倾導居,就會的經濟基础,會的生活習惜,;而尤其重要的,必瞭解社會的傳統思想,會的固有,有理天下去得的話,都表明重理性是中 社的傅給思想。二日道中。中國肚會,自古以來,注重 乃至人民的一般心理,這所會建的基本知識。如果 事於會建工作,而不注意這基本知,即使建的計 處。。古代帝王相傅的所一道只是一個中字。中 中之道,为事不超極端。
化,而工業化亦確是中國現代化的必要途径,但事實上,中 國農民全人口百分之七十五,農民是中國的主要人口,村經濟是中國肚會的經濟基础。管我們國家竭力提倡工業 管近代社會標看來,中國人民的生活程度極低,然人民 安之若素,怡然自得,此係村生活的自然現象。三日勤劳。中國人民,一般來,都能勤劳工作。這點向為各國所 耕是中國的主要生產技術,业是人民的主要业。所以 在目前中國會建,必不可忽略這全國大多數的民 的經濟生活。這自然不是,工人是可以忽略的;不過 道,而或為各國人民所不及。一般人民對於任何工作,能 現勤劳不的精神。所有樂休問等事,機乎可以诚少到最 低限度。這舆現代西方人民生活,大其趣。四日刻苦。
表示。七日安全心,人人有求安全的心理。人之畏疾病,表現。人之服與,遵守道德與法律,也是這雨種心理的 會建設工作之人,必随時注意體察而調適之.制,或用環境的力量使之改變,久之亦能發生影。事於 安全,推而至於事物财產及他人的安全。八日正羲感。這就 就是這種心理的表現。人常重個人生命的安全由自身的 開於會建設者,略如下:七、會學上的條原理會上的重要原理,其有 是孟子所是非之心一,或良知一。人具有辦善恶是非 的能力。善而能其為善,惡者能知其為惡,由是以為善去 因素,二為客觀的文化因素,二者實相因相成。前者表現於(一)會現象常合有雨種基本因素:一為主的心理 理上白能感到。如電斯威,如響斯應。 