【社会学研究所丛刊】二 - 国立中央大学.pdf
湖南長沙崇禮堡鄉村調查 孫体文 陳倚興 一言 四、结 二、八口分析 、生活费分析 復員之便,乃利用假期,進行工作,以求得宿。(二)對象舆時期+—作者求工作泄行之便利 一、言(一)動機目的—前有若干家與學體,注 與工作同志之配合恰當,及結果之不落泛,乃集中精力致 力於一人口分析與生活费查L二项工作,其他若生、教 育、習俗、民情、宗教、信仰等查之餐料,均只能 我國鄉村會之狀况,做了不少鄉村會的際調查,此類查大抵均能娜村之各事實,報鄉村之实際状 二九一七人之;生活費查亦不下二九八户。查時期 付割。然就此二项T作言,以人口分析,即有四八六后 任建設家之基本工作的點上言,實有深課見。
候、交通、教育等略)之罪,修來世之心,受佛教之影響可至深且。(氣,按收入之比例,其捐獻實居首位、彼均抱一解脱今生 數百分之七四、五,而其中湖南戶比穗為百分之七.以主業者三八.家,數百分之七八、二,國 府主計處統計局民二十一年估計國内二五省后數,估穗月 二、人口之分析(一)土著之世系:根據保内各大姓族譜序,考知此 四,一材料之百分率,(一)似略為增高.二二八.人,每家平均口數六、.二,喬啟明先生 全人口數為二九一七人,其中事業之家庭人數為 十二世代,平均在十八世代之,其中入最早之紀,中住户,住居最長時期,有繁衍達三十世代者,最短者亦有 民十八,至二十年調查中國南部七、二七八家,每一
上所材料明,拜非如一般想象之甚,而五口至八口之 中國素有大家庭制之,尤其共此制必盛行於虔村,五-二四 五-一四 1KC 二八五 二五四 五一四 五四八 一七六二 八七八 家,既占半數,恰如孟子所:八口之家,可以無,之情形相仿佛,可見一家數,古个中外之家庭通常之 三五-四四 二五-三四 七 六五:111C 七八 三三七 三四三 一七五 —五五 象(三)人年與性别:四八六家庭二九一七人中,五五-六四 四五-五四 四二 四七 九七 二八九几九 七. 