【教育通讯】八 - 教育通讯周刊社.pdf

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因以於杜的教育設而鼓我以杜威杜威教育學杜威的興趣。因谷奈先生的采統以上—實主的哲學是不十分合於法國哲家的脾胃的生谷奈在荐杜成巴大名學位接受人的時候,因法國若作界對的尚無系的介船,因中國教育所受杜的影特教育學文题。他且,德國大學的研究的,已經很多,法大學還少有,我們應該提得,我便决定了以.深文 ffF 保他加版教育哲學大以忠實的介绍留的熊度的.網绍新教育的端個人主的的派的板端主张加以科正的其中,於必要時加於以定新教育的理和寶的價值。

界澈了民族主羲的主义。杜威對的相對價值。我成自清末興辦新的。第一次以與民族國家和國際組争衡。問题是在决定民族主羲和世界主在教育方是一個國際組如國際聯盟或合國,也是一個社會。社交粗合自然不足於德國第一次多的原因,復有事著歸答於她的狭的,世界人士憬於國和平,教育以迄第一次終了,教育精神是倾向世的民時,强制作用也是很少的。可是,如果學校工作和就會工作不能安排到意,即是機械的工作,也可使其本身發生興趣,需要强制工作的果在學校内,兒童的工作和其際生活發生密切係,需要强制學習的分是很少的。如果會的工作,照他民治主羲的理想,充實其文化治如有必要也是可用的。

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