【哲报】二十六 - 济南道院哲报济南道院哲报编辑部.pdf
界限登2陶世界各大宗教之鼠义除 文 刊物 旨者限 體 事 投稿經木報刑者即以本报奉酬之酬 投稿文字不拘文言白話以符合本報宗 等性質之交学忻登戴之 去來吾人身體及靈魂之黑暗贝痛苦為 宗后凡開於道隐宗教哲學學慈普格言 千 一萬 四 文+赠 五 以圈 在 報 者 言 牌 上赠 六 期在 文 本 四憶 字 話 在 白 本報微例 演研究還最批师络言答開等棵业 内容人致分為要著 名 成下字在著 概 者 思 K 不 所 投 稿 白 字 以 儿 所 投 常刊登本报者本報推任為撰 本 可随時横充之 文 公明投者酬印以百 稿 名 本 科随 时 份 教及哲學理本為有特 本交换辦法 凡一切有定期之出版物(如口刊
撰箸哲报記者自远 也微記指人為哲人即就人之仰言是故哲学不外乎而非墨學 也 第 三者哲學非物賀學也二十世之物學即佛家之所色法也色法之原则有四 一其物之重可以稀二省其物之大小可以见三者其物之長短可以量四者 三 其物/高下可以测總而言之其可以由算數而得也近世學者羅素亦學理 卷 背山败理而出斯言海然然哲學者獨負為不可稀不可見不可量不可渺而人 第 人能知之能言之能行之之學也是故哲學艳對非物質學也明矣但經有云物 格而后知致何也盖物理既而新知日啟新知既啟不為外物所而真知自 期 亦不乎物質 孟子所茁物背於我矣其旨亦是也由是之哲学者對非物學然 四齐哲學非心理學也晋國先民圣相承哲理燦然大備中业道心失哲學日 速至二
撰客哲报記者白远 大雷音大法鼓亦顯亦不今不古之門案妙之府之又女天学人 四 远撰箸第 第 逃課乘第二 梵天密羲西方化工彪文外蔚氣内光强名日道文仰和一以之無不通 三 道本無言天党希口十方济泽音無答因言還言一切有万山當間子哪 卷 講演第三 第 远研究第四 张出無心化起有惟形興學莫非之又損歸於立静物沸腾其中布 七 丹山鳳越碧海珠還體樂訂詩删狐之一腋豹之一班樓玉字取之他山 期 遥第五 道無二致理有莺殊物物不滞乃成涌儒五都之市四達之衢十方智各有珠 远第六 
