【生命】二十九 - 生命月刊社北京基督教学校事业联合会.pdf
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L.C.Wu T.T.I.ew K.T.Hsu Ti Shan Kough Translatel byY.F.Li.T.T.Wu J.I.Stuart.H.F.Lin W.FLiu Peter 命 Miss W.Y.Hsieh,MessersY.T.Wu.T.C.Chao 生 Contents.The Duty of the Christian Minister in the Present Renaissance 6.AReviewof thePastYear ofPekingChristian 7.
生 的辨,我以為耶成為基督,無甚關係,故不具 他所要當大任。不是要組强有力的國家,順應太太人,都盼望有受膏者來治理为民,他們就能脱。)究竟以色列國勢式微以後,直至耶稣降生。一般 自由,永久释放。在那十年中間,大概不知道經多少 人一時的需要。乃是要宣樽理,全人類得著根本的 然是這樣的吟。因此歷代先知,是一面用安慰的話 族的侵侮,總可以是千百年問,大致相同。太人既 時代到行的時代,必得將所成的思想。再群群翻 次的比较衡量,成了有系的思想。又因為要由。但他們總是有特無恐,不。所以要改造太,减少他們的苦痛。一面又用恐的話,噢醒他們的迷 的考一番。真至在静四十天之中,靈性上的理 勝。 ![生命_格罗斯曼万国书籍出版哈尔滨 [生命]](http://img.cuwen.com/p30/01/1007448_01.avif)
