【生命】四十五 - 生命月刊社北京基督教学校事业联合会.pdf

本期目錄社生命月刊第二年(一)生命月刊第一年著(教會丨四大學(一)新思潮和基督教基督教與中國的新思潮羅連專門的研究(四)什是基督教巾國新思潮和基督教的關係簡叉文詩(一以色列的宗教(景教二威蒙度譜謝婉瑩女士,知為,宸許地山教會事功中華行委辨會年會紀略羅蓮炎燕京大學

社,不死不活的悲度,是不合式的。因此就要做一個勤醒覺的基督徒了。有的「我了生命月刊一二篇後生命月刊的第一年生命月刑出世,已經一年。第一卷十期,已經完是.刑:如良。有的生命月刑能信教的思想坊間中西經解,多有不能適用。正苦前途,忽得生命月我的信心顾長了一丈高。有的「傳道多年。到的人,都是美務的,只能狗在正式的職外,腾出徙本期起,是第二卷了。同已去的一年中,任撰這種同情表示,含有三樣教训解放,好此得了正開天國匙,開天國的門點時間來辨。經費一方面,因為不要任何致會所東,也不要為任何宗派的酉教士干预,因此非常支釉的.是蒙主福,所效的微务,未落空。

理學作根據,作科學的.發表。我們要班究兒重道德發展的程序,用重心出來,像研究信條的底子.我們要將重要的信條或加,或將未成華文的教授法.我們要用最近的教育學去主日學校的管理法,和。此後别的信條也要依次.关國公理會的信不久要做華文,在生命月刊宣作對於中國大問题:我們要研究中國在世界上現在和將來的位置.對於垩經的研究—約:生命月刑第一年已陵刑美國最近的约的班究.霍其金先生,對於這個問題研究多年。今年他到北京這個問題是一個很重要的問題。英國橋大學硕士就是巴附腾博士所著的以色列人的宗教,L這書快要完了。的人李榮芳博士已應許續一種開於舊豹在生命月刊發表。

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