【教育通讯】四十三 - 教育通讯周刊社.pdf

调 中市交易而.木:服牛桑馬,引重致重門 黄帝秦舜乘衣裳而天下治,木办,以個以纳民作,木 刊 之以蕲:之中野,後世易之以柏,以待暴客木,摇地白,後世人易以官古之葬厚 弦木弧,刘木矢,上古穴居野,花 模 以美 盛用木石,或間用命器。小戴日,神以,始有,黄帝以後始有文字,據此包氏未有業的渔,未有文宇而結 上古結機而治,後世聖易之以普契 特 中國古代文化演進之段 化之演悲未必同出一型,要皆有必經段,美网莫 中國初民之生活兴教育 世界各族文 野、文明名,概可置不用。
衣,有相心.子监跖云:『神殿之世,卧则居居,超则 于子,知其母不知其父,與同處,群而食 氏秋特君云:背太古矣,其民 史官。黄希時文,契到木之,其未 即三填五與,三泉無,後留:會,公,朱天 明,王守先,章愛,愛夫人,张,容啟光,思 少,芝,火源 梵,王,相寶,法 聚 农 NOJ 别,下長幼之道,無進退辑之體,無 生,母不知父,親兄常夫妻男女 限带宫之便,无器械舟車城郭+三千百四十篇,取 孔子求得贵玄孫帝魁之晋,迄於穆公,凡,《)由之。
於理。下列,及常辨北假.易通卦驗云:[途臺始出握矩]。郊 云:“持斗機还轉之法,指天以施教食 刊解》黄帝有九州之牧(其政数成亦因地制宜一 年而不者,刚天下或受比饥矣,女有當年而 氏秦秋愛類引种之教日:士有當 類,裂造,场經,类期,出害翔,育 牧之儀器工具及父科之 微分:第及 玄六云:易者险陽之余,天地之所嫌化,政教之所生,自人皇初起,人皇也.十二之效。(配正引,路史注引作 云之後六紀九十一代至伏,始作 作 不 贵疏),天下成受其寒矣.書食貨志引种之敦日有石城十仞,最 群云。 