[易学哲学史]第一卷·朱伯昆华夏

【易学哲学史】第一卷 - 朱伯昆华夏.pdf易学哲学史 第一卷 朱伯昆著 199年北京序 我于1981～1982年,曾为中国哲学专业研究生开设易学哲学 史课程,此书是在讲稿的基础上改写成的,完成于1989年.关于《周易》经传典籍的研究,从来有两条途径:一是研究 《周易》经传中的字义和文意:形成了训话注释和考据之学:是研究《周易》经传所涵蕴的哲理,形成了义理之学。我是研究 哲学史的,兴趣在于后者。此书只是对易学史上各家所讲的哲理,按其演变的过程,作一较为系统的叙述,故名为易学哲学史,还 不即是作为经学史的易学史。其中也谈到有关经学史的问题,但 不是本书的重点。一部完整的易学史还应包括解字系统。前言 《周易》是我国一部古老的典籍,其流传已有近三千年的历史.在春秋战国时代,就已被人们视为重要的典籍,以后在长期的封 建社会中,一直被尊奉为神圣的经典,其影响之深远,在世界历 史上是少见的。《周易》最初是占用的一部迷信的书,可是后来 随着对它的解释,演变为一部讲哲理的书。从汉朝开始,由于儒 家经学的确立和发展,《周易》列为五经之首,入们对它的研究,成了一种专门的学问,即易学。易学同《周易》既有联系,文有 区别。《周易》即《易经》,是周人占记录的系统化,古人依据 其中的卦象和卦交辞推断人事吉凶。易学则是对《周易》所作的 种种解释,并通过其解释,形成了一套理论体系。
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