[古兰经]·马坚译·中国社科社版

【古兰经】马坚译中国社会科学.pdf古兰经 马坚译节互相衔接.每节的终了,古兰简介(节录) 刚好是读者在气势上和情 感上需要停顿之处。阿拉 伯人是以诗歌和词章著名 《古兰经》是阿拉伯语 于世的,他们听了《古兰 文中首先加以记载的典籍,经》,觉得非常美妙,同 换言之,在《古兰经》之 时,也觉得非常新奇,因 前,阿拉伯人并没有什么 为他们所认识的各种文体 书籍,故研究阿拉伯文学 中没有这样的一种文体,史的人,必须研究《古兰 所以他们不得不说:《古 经》,因为公历第六世纪和 兰经》是诗歌,或是咒语,草 第七世纪初期,阿拉伯人 或是下辞。这三种东西,兰 的理性生活和文艺生活,在当日是最能迷惑人的,简 都表现在《古兰经》里.常常当众朗诵《古兰经》《古兰经》,以免散佚。艾卜 一章或数章,门弟子也听伯克尔说:“使者没有做过 熟了。因此,《古兰经》每章 的事,我们怎么能做呢？”但 中各节的次第,是穆圣在世 欧默尔终于说服了他。他就 时早已编定了的。至于各章 使人去把宰德找来,对他 的次第,那是圣门弟子编定 说:“你是一个有才智的青 的,大概是把比较长的放在 年,我们对于你是毫不怀疑 前面,把比较短的放在后 的.你还替使者记录过启 面,但也不一定是那样的.示。请你把《古兰经》搜集起 因此,阿里所编排的《古 来吧。”嗣后,艾卜伯克尔 兰经》,各章的次第,是依 又聘请了武百耶、阿里、欧 草 年代的先后.
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