【祖师禅】董群.pdf
董群著 祖师禅
2祖师禅 师事弘忍的潭州禅师问曾师事慧能三十年的大荣禅师:“汝从 能大师处来,大师以何法教汝？”荣答日:“大师教荣不定不乱,不 坐不禅,是如来禅。”这可能是荷泽系的看法,敦煌本《坛经》中是 没有提到如来禅这个概念的。至于《坛经》曹溪原本中所载慧能 言“无所从来,亦无所从去,无生无灭,是如来清净禅”之语,那是 从《曹溪大师别传》中搬来的。荷泽神会自己正是以如来禅为最 高禅法的,他说:“有无双遣,中道亡者,即是无念,无念即是一 念,一念即是一切智,一切智即是甚深般若波罗蜜,般若波罗蜜,即是如来禅。
4祖师禅 还算马马虎虎,其余的人,只要一问到他,就给你湿漉漉地出 一大滩语言葛藤,只是学了一些五味禅,还没有学到马祖道一的 一味禅。这可以看出,黄希运对一味禅还是很欣赏的.这五味禅和-味禅的对立,非常接近后来的如来禅和祖师 禅的对立。但五味禅并不是指宗密五禅区分中的第五如来清净 禅,而是指如来清净禅与其余四禅相融合的禅,一味禅才是专指 的如来清净禅。希运对这个一味禅的如来清净禅是很推崇的,专 门阐述了顿入如来禅的方法:夫学道者,先须屏却杂学诸缘,决定不求,决定不著,闻 甚深法,恰似清风届耳,警然而过,更不追寻,是为甚深入如 来禅,离生禅想。 