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【呻吟语下】吴从先中国社会.pdf漫话呻吟语/(明)吴从先著.李安纳述论.一北京:(东方人生智慧珍品) 工.砷:并.季.Ⅲ:人生哲学一中国一明代IV.B825 核字第04010号 东方人生智慧珍品 漫话呻吟语 原著:(明)吴从先 述论:李安钢 根南街9号 印 刷:北京顺义康华福利印刷厂印制 印数1-10100 各地 字 数.蚊虫和屎壳螂没有什么区别了.君子的念头与动物不同,他要争取修身养性,使自已成为 完全超越了物欲的人,从而进入那清静高尚的圣人行列。凡人 只是顺着自身欲望的发展,所以只是爱欲的奴隶,自己一刻也 故不了主。这样以来,人也就做不好了,与那禽兽也就为伍 了。动物的目的在于生存,圣人的自的是在生存之外还要做好 人,所以就必须限制自己作为物性的欲望.当我们能够克服了自己的欲望,从而得到人格的升华的时 候,那种感觉是无与伦比的.祸福与生死 仁厚刻薄,是修短关.行止语默,是祸福关.勤情俭 奢,是成败关.饮食男女,是死生关.述论 仁爱敦厚与尖酸刻薄,这是人寿命的长久和短暂的关头.
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