《呻吟语六卷附补遗一卷》第五册.20362（明）吕坤.清光绪二十一年刊本

为物得天地之氣以生有宜者有宜微温者有宜太 四時惟冬是天地之性春夏秋皆天地之情故其生蒿 天地盈虚消息是一套子离物生長收藏是一副印 七十二候者物知時非也乃時變物耳 天地之氣化生於不齊而死於齊故离物參差离事 天地不可知也而吾知天地之所生觀其所生而天地 天氣所成自吾身以上皆天也日月星辰击地八 势固然耳天地亦主跟不得 天地只一窗光明故不言而人信 温者有宜温而風者有宜温而濕者有宜温而燥者 物也動氣多而静氣少 分量已之力量不至寒疑枯败不止也故目坤 里外有不见之物矣 清甚無分毫渣耳放日太清不然薄罗輕烟 四千里于氣中无藏隔微微地光明者天氣 板 知模天地者万物之父母而造物之模也 之性情形體具見之关是故子而知父母觀嘘氣自内而之处也吸氣自处而之内也天地之初噬 水静而動金勤柔而刚木生柔而死刚火生 天地原無書夜日出而成書目大而成夜星常在天口既有险氣必有聚結故為月既有窗赐氣必有精華 主發吸者下降氣也主成氣温故為春夏 秋吸為冬故葛物隨而收藏者上升氣也 為春嘘為夏故万物而生長天地之初吸為 得中故也天地之全氣地 而死柔土有剛有柔不剛不柔故金木水火皆 星當是時日且無光要能生星之光乎 來星不借日之光以万光嘉靖壬宾日食既满天有 出而不顯其光日人乃顯耳古人云星日生看 日得之客也非主也 故為日是月之本是无光之物其光也映 故不已惟渐茂無迹 二氣离古長存万物時咸還皆躺與潮為之也惟 渐至来至骤至州五毅種而能熟有是理平 接非直接接財
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