【古代社会下】路易斯亨利摩尔根中国社会.pdf

古代社会 下册
奠定罗马权力的组织就是氏族、库里亚和部落。新政府并非在一切方面都是 自然而然产生出来的:它借立法措施对原有体系的上层组织进行了变革。但 是,构成组织基础的氏族却是自然产生的,这些氏族大体上或具有共同血统,或具有亲戚关系。这就是说,拉丁诸氏族具有共同血统:而萨宾人等其他民 族,除埃特鲁里亚人以外,都有亲戚关系。到了罗木卢斯的第四代继承人塔 尔昆纽斯普利斯库斯的时代,曾将这种组织按数目比例分成级别,即:以 十个氏族为一个库里亚,十个库里亚为一个部落,而将罗马人总共分为三个 罗木卢斯有明察之慧,他看出:一个包括若干氏族的部落联盟,居地分 散,无一致的目的,其力量仅足以维持独立生存而已。
在罗马保民官卡努莱攸斯(公元前445年)提议废除禁止贵族与平民通婚 的现行法律的演说词中,有一段暗示出世系是由男性下传的。他说,假如一个贵族男子要同一个平民女子结婚,或者一个平民男子要同一个贵族女子结 婚,这样的事有什么关系呢?这样的婚姻后果会使权利发生什么变化呢?子 女反正一定是跟从父亲的(nempepatremsequunturliberi.8 我们举一个姓氏下传的实例即可彻底证明世系是由男性下传的。卡做 斯尤留斯凯撒的姊妹尤利娅同马尔库斯阿提攸斯巴耳布斯结了婚.她的名字表明她是属于尤留斯氏族的。9其女儿阿提雅按照习惯使用她父亲 的姓氏而属于阿提攸斯氏族。 