中国[张姓] 张氏世谱分修八卷 — 民国五年(1916)_二.pdf

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例應登譜以示後昆 一長足取者国不能悉當代名公距卿作家傅 藝苑礼宗所傳世也本宗自唐宋以來人有家集另行 於世饼後裔翰墨卷快浩博備裁實難特簡銘詩文 之微 醴重正配而未娶者書聘雎卒亦書娶書娶则 攸風教及事者登什一用手口以著文 書娶其再麒來者書室俱於夫名下書之以示优 优之意至妾之有子者目侧室婵之有子者日通止 限氏世譜卷二 凡例 於子名下書侧室某氏出通房某氏出婢庶昭然 有别若妾无子不書卑之也妾无子而有女则書 二世恩堂 不入 為其女无所也若再麒由聘及生母為父所出者概 群載其母家祖父官名女俱於父名下書適某地 禮详花婦女无特表婦只於夫名下普娶某地某 某人亦裁其夫与子孫官名欲致其家世以 喜好也 立嗣不得以兴姓乱本张氏家訓 家制就 王者以一身能使天下順治者何存焉也君子以一 身能使家人向化者何家规存焉也不立天下不 公私巽情親巽勢愚心欲其情意淡拾天序秩然 平家规不設则家人不齊家之巾長幼巽分内外等 家道之所由盛衰人品之所由邪正酌為一定可守之 伸八各守其分者非一之以模麓里人不能齊也愚因 顺父母 限氏世譜卷二 家款 规使世世守之其所以保家聲而長厂世者小補哉 四世恩堂 天性何至拂其性而取其恶哉盖以父母或有微或有 孝亦難言矣第能顺厥親心庶可報恩於萬一耳然父子 教戒或後妻興子愛妾而欲除厚以财帛及多與產业 而我中達拘遂致相夷愚甚矣夫发母生我之身我 当致此以奉之古人有割股以事身以葬者况身外 之物何一不當之父母哉故凡親之所欲為父兄者於子孫之禀性明者教之丰诗書明禮羲其 目前之愛成情使千里辰才行同奴款可勝惜哉 有貨不能者亦须教之勤業為正收身心勿 親師友 於邪则飬成品德庶无泰世家之子弟云 道德性命之蕴修身践行之學侍一己之精進全師 友之磋凡為子系者務選明師親友相興習研究 通古今苟理有未明學有未成不宜妄自足而居 于孤陋寡之地也至若師長之惡麟丰之畏 念之 限氏世譜叁二 家前 朋之箴乃自暴自之徒大負祖宗之者也有志者其 大世恩堂 宗族 達而同宗近而同族服制尽氣脉自同苟親若路人而 相解和氣既協祥自至將來之福有限量哉 然不相親愛其自處於而不念宗亦甚矣凡我族 人務宜為一患相與救爭相與平仇 恤孤察 孤兒寡婦人之而无告者宗族不幸有此即周恤
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