锦谷程氏宗谱（共4册）·第四卷

锦谷程氏宗谱_程希贤_4册_惇庸堂_清光绪30年(1904_锦谷程氏家谱_四列其細能保後之知其乎如置產而不悉寫其由能保後之守具 于余若以制不難捐盆于一時實難承守于奕世如造而不備 通于員盆以相因我戚翁安漢者惟懷永圖付之梓具道所以微 而规條具列夫祭之以礼者固于家禮之所定而措以咸宜者腿 造未湟造及中业禮教渐興至斯乃盛禮义生而收族為先宗 矣此程氏怀庸桐规之所由設也益其先世居錦谷垣塘初莫创 能善歇終經日慎終如始又日有其之莫敢也夫团有所受之 今夫制不承守不群勿病事不仁孝不永無傷然善始者必 知其筛造之戴庆修草以時而永永不云 厚庸规序興起改過善之念也是又不戒中之戒矣夫 作序上可光前下堪裕後矣然不善者见善者得以褒揚亦未不 乎孔子日子愿子父斯之今於譜末死者立傅生者 以宗法自可爲戒若復書之怜譜子孫見之不大失親者之義 然家國体一而分殊國法法贵家主恩恩恕族人有不善治 宜法焉伸後人有所作戒今善者裹之善可勤矣惡易微乎答日不 傅闻或得之親觀各宜表之以示揚或日國史有褒有旺家譜亦 譜之有世德所以善也盆一族之中祖考舊德心性長或本 世德司砥平一如都市缀林圈之锦麗大幽深不特事之克修而且 樹佛閣供刷世之設以訓其子孫修竹万竿喬松百挺拓道路之 新其像秩以龍之者以豊之焉洞之下重庇义乃建交昌高閣洞 其骨而封其土于捍患乐灾之社立其壇爲方作福之神金 不锡類推而宗遠祖之坐立其制以厚其祭無刷失主之城 追報之厚非藉于後之者何以志事之宏规考之略之思 氏之收族美也廓典也之孝思也固始乎先之者有以放 夫有為之先必有為之後而美斯著有為之首必而功始成如程 之上鐘鼓挪元極華宫外礼圖里篇义宗以樂我兄弟續 情庸堂桐首序
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