湘潭雨湖区三次刊修李氏宗谱（共六卷、卷首一卷）·世系年代1309—1932年·第002卷

李氏族譜列修不上龙富 皆傳文之矩也今吾族譜煤世系明焉肯祥 之道焉又若曲之安定左氏春秋之婉而成章 涉要皆乎人心風俗也此彝偷作垂網 常名教於無今日省世衰道微黄鼓平等自由之 傳交昭马備焉其中有見者有者有傳問者 用夷變夏鼎世沟匕夫平長刻无序祖父子之 偷素实自由则男女無别夫夫婦之偷矣暴經束 横行此彝偷攸教實人心風俗之吾為此 以彰名教此余之厚望也余老矣自光十八年王 深族中人成自振人孝出以常敦詩 普之鄭重云爾 餘泽也奈普卷多流學殖目落暴經大義以發明 辰承乏修悉四十年而重興事幸矣哉沐雅宗 叙 修譜提倡十年矣因時局幻變龙提旋止故進 清同知衡质西試用知縣丁酉卡九世立韶 父老士种肆縫食雕劍以事相商維時人心 為不孝吾等負疾多刑修之上龙官部 公有益抓族不可忍其而於是合仗義各會捐 年不克行至此大修至立籍名下咸然日永 至著做宗睦族事族前序之孔群必赘兹經 後寶存亡之意永公九原有知當亦無矣 田概然而成之得接朝為立霜無子其田担刻於譜 事实於此以告後之修譜者 在局人全撰 三8 民圆二十二年癸酉夏月 發旦 满光籍十九年癸已第二次修譜序 昔亭林有言目有人偷然後有俗有風俗然後有 政事有政事然後有國家斯言也誠得治天下之本源 也夫天下固有自然之而斯民亦有自然之性情可 以使之相相繁而不待上之法合行乎其問者在 重宗族修煤而已自魏晋以來最重譜系朝延立 局置郎合史以掌之至有宋葬雨出而法 美後之人咸则之光癸已春余奉概調暑永 見其風俗模无土无游民尤
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