湘潭雨湖区三次刊修李氏宗谱（共六卷、卷首一卷）·世系年代1309—1932年·第005卷

敬錄 上十六解 巡燕湖南等處地方提督軍券乘理程都察院右副 都御史臣王之泰 第一條敦孝第以重人偷 上把人偷起先提出孝第两字只為人生天地間 父子兄實為人偷之首所以教你們知道如何是孝 第自父母生我此身则父母的心便無一刻不在我身 上直到成人娶妻生子買田量屋還未放下造樣思德 卷四 上直 可是答得废你百姓们養得父母一日便是報得利修不上龙部 時伏不聚會昭穆長幼不聚列此者巽姓一樣初 丁向几百發十丁的只因分散各所吉卤慶吊不往來 馆丹营 成皆不知褪宗一如今 頭看得宗族後來致相害甚至强角結松 上命你們雍睦無非要共相厚如寒地周之 婚姻失時助之苑热猎之濟其英舞子 弟扶其成立欠代共辨納或力量不足代他 他排解则宗族之两互相效法外侮亦不敢相加矣雍 前目 和親睦的道理登外是哉 莫同宗如陌路 祖宗道下子身 第三條和黛以息争 古根本由來是一人 教族是共相親 如何叫做一为二千五百家爲五百家在 常同的人不外姻姬朋與執友相聚一 往来客故做只因田上相連石耻相接强 角腾易起端有家业的把假凌生計的把富 師因而刁峻光概因而撤报一新人公門定要分倡腾 嫉妒有刊修不上龙高 自己收下絲来便有衣穿母承歡妻子團聚非天 介丹堂 下至樂的事因此 上獨以為重教你們耕田的力去耕養的用 心去养自然衣足食若惰偷安必至受陳 前日 男耕女莫 家性命所係晨桑之不可不重如此 耕動时衣食多 下携室家無国乏 第五條尚節以惜財用 上渝国課免催科 財為天地間至原是逼的有不用之理用而不 惜必易耗竭常人之情穿的要吃的要美味住号 屋處處要光华器用難物件件要精美有財時如此 奢到了手中空之巡要拿别人的銀装自己的 日之面安在哉不若遵旅 得用了那時真器物业忍受凍貨借無門向 面及全負欠多了拿扯不來連不可不用的去也 上存厚模以省開费爽虚華以尚古道節则不用 则不奢侈日月累財自然充裕即遇卤荒亦有颜 將见
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