安徽马鞍山当涂夏氏宗谱【004_夏氏宗谱[4]1370-1831

花酒 金 藏十二世炳文桥 之觀感也吾族傳赞美不福思然直本於至诚行於祥 益古之人必撰其祖宗之功德所以表章已往而大後來 高過或去之富貴不使善人喜於見的则勇于自之思人 慎不敢忽於所及知不散妄於所不厚之道之所在示 無有所紀以槐而即美言小善方枝通材皆見于篇亦 足為後勒之道母若人之揚其皆矜歌铭以後 世差得曾氏義近于史之意 到傳序
必蓄之皆聖人之所為即皆好生戒殺之意也彼子欲生 洋洋即鹉此至今活潦於添消之間未為不可也公之持 肾 藏除必罗日座其家是區画者皆再劳苦骨 衣编食之岸致不同利之是夏日吾子深当知稼橋 交退如不及然丰儀俊偉方矩步其正人成相畏放翁 時所云婦女走見童藏公實有之配重人劉孺人均有 故必谓示之以夢北無不应者具雪爽至今如故云 之原公及劉人皆有陽像除子張记中庭遇家有事 炊黄梁山家風咏平酒更藏魚屠牛羊肥甘 曰長晋佛輝光公非歸佛茹素而烹玲數新 命曰离生之德湖茶四方不言因果後關永昌春 會田围之樂樂且无央富而好禮是将動步以正一
以供粥家非其力不食一个不妄取也游生計益 你谷有成立終其身不讀其苟義如此初公有团十餘誠 国公日晨服先之武认耕三餘一拼九餘三古然矣今天 笑告所谓也在其中子将不必喜以農为业手於是 命真次君九三君秀瞻偽富於浙江武康縣裡贩貴逐什 一之利渐有以為養老之資而公年亦老矣一日衣勉至 親老計然朱術亦不得已而为之古者取士于晨詩曰今 香火堂行口拜禮禮端坐召其家人之曰前子見家贫 因以民吾家世為農业书戈取科第後也而少以明理為 通南或或又日做介做止承我髦士可知凡力田者多 志之不敢忘公後家鏡越三十長君文亦故次 先吾子當须所重者用在此雨不在彼也言早而子 人而树之碑记 君九三君秀共出金闵厚凰山合華公與徐 長思其慈云何子斯以保我後 