重庆长寿区邻封镇王氏宗谱 (001_新续重庆市长寿区石回蔡家坪莲花石祠王氏宗谱[1]2013

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新续重庆长寿石回蔡家坪莲花石王氏家谱 e 王氏族徽续谱校对:王明高王汉中王可编辑打印:王可二零一三年十月燕會闲

太原王氏始19世威公到户陵王氏始祖28世《见百世图)因族谱于破四旧年月被管理者王大才交出付之一炬,不知族中如何记载,我们只好在众多宗支的谱序和世次中,不厌其频劳地一次次查阅,最终查到我族实咸公到52世该公,于唐末由湖北到江西,经五代到67公,最公下四代元末 70世善美公迁德到麻城,71世晋元公明初72世四个儿子鹏虎峻龙迁徒到四川我祠始祖王显臣应是72世龙公后代77世普第公之第五世孙但是在众多宗支的资料中、族谱中、字辈中:竞查不到王显臣公之鸿名,不得不是一大事。

孙中山摘自(神始史话)序一一毛泽东1958年在成都政治局扩大紧届把祝文(三)、谱志说中央两部一局七号文指出:家谱是我国家贵造产中的未发据的一部分,蕴藏着大量的人口学,社会学、民族学、经济史人物传记,宗族制度,以及地方中的资料,这不仅对开展学术研究有重要价值,面且对目前某些工作也起作自办学校,议立族规,筹修谱:储集公产,自治精神,单然为乡楷模.族谱]记述的中华民族由宗族的大团结,扩大到国家氏族大团结。这是中国收集宗谱,族谐,加以整理,可以知道人类社会的发展规律,也可为人文、编纂社会主义地方志,是两个文明建设的组成部分,是社会主义文化建设的系统工程,是承上启下,继往开

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