扬州高邮三垛镇王氏宗谱 (王氏宗谱集卷[1]1420-1991

江苏扬州高邮三垛镇王氏家谱【王氏家谱不分卷[1]1420-1991

姐豆干秋祭租宗饮水思源立流家芳谱终追远酒当

凡例二、文字表述以横向安排,人物名称有时因辈次关三、为了避免封建迷信宣传,全谱没有忠、孝、节、四、称呼,因为我们是殿”字人重建家谱,所以谱中对上对下称呼一律以殿”字辈的口吻.五、过世人名用黑体字书名,健在人用楷体字书名记载,人员增减,每年祭祖时各户带谱书到场,统一填六、打破男尊女单不合理的封建制度,提倡男女平等,凡无子有女的不算绝嗣,女子以继承祖业的人谐(嫁出去不人谱),招婿改为王姓者以辈亲生子人谱,未改姓者注婿称呼人谱,外甥改王姓的不得歧视,受法律和族规保护,我们这样做是符合计划生育基本国策的.七、年限、年龄采用阿拉伯字表示。

三槐堂”脉系注释来历,相传宋代,宰相王安石的祖居大门日有槐树三株,高数丈,枝叶茂盛,状如篷盖,常有瑞气绕其间,相士奇之日,此家必出贵人,后生王安石,自幼聪明异常,才华出众,出仕显达,官至宰相之职,由于推行变法,受当时封建地主上层人物排挤,变法失败,告老还乡.从历史上评价,王安石变法是一种改革封建制度措施,有一定先进性,可是时代不同,变法流产。后来,同族人以三槐”二字为堂名,历史以来,凡是以三槐堂为堂名的王姓,均属王安石嫡系后裔.过去王氏门上经常有两副对联是:这两副对联含三个历史故事.三槐”来由本文已有注释,不再重复。

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