退庵随笔二十卷_第三册.22731（清）梁章巨撰.清道光十六年刊本.pdf
不樂思嗣親也按禮記亦云昏禮不樂幽除之義也夫 孔子日嫁女之家三夜不息思相離也取婦之家三日 禮猫缺焉母乃太簡乎 已簡省之至然於禮亚無所增减也而吾鄉親迎之 来納親迎盖以問名饼人納采而以納吉期饼人 古禮有六禮今朱子家禮去問名納吉期止用納 退随筆卷九 家禮 福州菜章维 4209528
赵春造堡参 豆六七品以上四豆四八品以下二豆二皆组一鋼 品以下豚局不特殺三品以上每案组二剑二敦二六 室奉高會祖四世娥以滴配南向以春夏秋冬仲月 堂及垣皆一門庭无無餘奥七以上同堂後北設四 餘制舆三品以上同八九品三間中廣左右狭一般 廊三間中爲堂左右為灰室為房三级東西庶各一開 垣南為中門及南為外門左右各侧門四品至七品官 稽三門房南檐各一門五般庭東西各二間庭以 中三間為堂左右各一間隔以墙北為爽室南為房堂南 此云品官得於居室之东立家廊一品至三品廠五間 之禮各有等差可以遵守而今人解有仿行之者謹绿於 惟其物也今按大清會典所对品官及庆士庆人家祭 一處姚與姚為一虑不過一分為雨縫意厚而禮明不 惟程子得確四親無分四席若
之有悔焉耳矣凡附於棺者必誠必信勿之有悔焉耳矣 戚又目家之有亡子思子目代附於身者必誠必信勿 今時变禮既不能復古不必泥古子日变與其易也窗 代圈流之故也 瞰傳神語以告益尸而像設典像設立而師巫重亦 者有事祈潔其酒殺而為師巫者假神象跳舞飲 今邵汀各郡山鄉聚落無復此粵然極重師巫之降神 自有深意非樸陋也愚按此等風俗正是古時樸陋之處 等意思皆古之遗聞远數年此禮已矣看來古人用尸 水旱灾渗则人皆歸於中王以不善中王之所致此 恭謹畏慎不敢為非以副一鄉祈向之意若此村或有 新舊中王交代之禮此人既為中王则一家居寡出 必請中王坐而之終一鄉之父老合樂置酒 每以序輪一家之長一人爲中王周而復始凡祭祈 崇安余宰邵武人说他之鄉里有村名 
