钦定诗经传说汇纂二十一卷_首二卷诗序二44892（清）王鸿绪等奉敕撰.清同治十一年刊本.pdf
具是達谋之不臧具是依我視課伊于胡 達之其不善者之亦何能有所定乎長 至也。言小人同而不和其深矣然於課之善者则 常同而无公是然相毁者伐黑而无公非 相是而背君子曹氏粹中日渝渝然相和者 於小人乃反见用課 之義天人合一之理.集就 而面 以為此者有二故焉一幸其不成而欲以自 辅氏廣曰小人為相和相是常態然其所 北亦甚病 小是之什 不用其至彼小人者止其 除陽動作 位而邪歉 作關盛衰一 具俱底
是用不于成。哀哉為匪先民是程匯大是經維通言 之回适端在此 可以辨堂下之曲直今发言盈庭是維於堂下人 遂成也 之言以是相持如將築室而與行道之人課之人人得 秩秩大献又皆作亦訓道 課同 善亦何能有 者近於切要而易用故近雎有小利而其害随至 鬼 所得哉姚 之人之人心不同而皆焉 未有不先於定其 字通用故 古人之法是 大 
