阐道篇二卷附学庸解_第二册.05254.李玄真（明善子）注.清光绪二十七年刊本.pdf
關道篇卷下自 推明字時義 悟後方是道 形容道妙 道在自然 正性爲宗 三教同源 支 黄庭集解 目第 研究所藏书 中国社会科
黄者中央之色印中之象庭者人居之處之象以 黄庭集解 成佛成仙儒日太極又日道義之門日具空又日不 象五行九宫八卦三元九氣萬神所歸干靈所聚出里出 舍至宝其大無外其小無丙包羅三千大千世界内有四 之不得恍杳具無方所無定至無而舍至有至虚而 演就中之道也痘窗中無形无象视之不見之不開搏 萬物皆此出故以黄庭喻之經者經也道也黄庭經 其中虚無色不包無理不具故以庭喻之以其中藏生機 黄庭集鲜
景之陰神亦皆化而陽神至簡至易約而不學者 發的不不知顺帝之则自有神在因其有种在故 中位能守黄庭则天心具需之神炯炯不味一眞百具而 臺即具靈所居之臺亦即天心發現之虑中野即黄庭之 至非道祖至道不烦無旁午需通天中野之義露 亦各能神其神若不修不种形种之神只修神而神之神 中者不偏不倚無過不及弹然圆成之義然圆成活活 神也所谓神室者是也中而未有不种神而未有不申且 庭也一象一氣.神也口内有-而禽神黄庭中有 字中神也神中也中字从工从一口象太極.即黄 神也可知黄庭經來去是一神字無非就一中 则五六九百骸俱各有神将何下手不至難 神者神合而為一种种為具景為假眞借假而施功假依 王之主心王統神宾黄庭神统神也一种分而為蓄 景之神 
