《大方便佛报恩经七卷》第二册.16755.译.清同治十一年刊本

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智慧汝等當知如來不久当取涅乐時舍利弗是 得福進可成道爾時世尊告舍利弗大弟子等大 父母及奥師長譜佛法僧及普醛一切罗生修供 開示二種福田一者有作福开二者無作福田所證 拜解十欲合一切生俱得解脱安無為助 游於無量甚深行欲拔罗生三有剧苦欲五盖 爾時世尊大罗圍供着恭敬尊重欢爾時如來 慈品第七 大方便佛報恩經卷第五 失人名出後丽蘇 囍品 研究所藏书 中国社会科促座起整衣服偏祖右眉右膝著地义手長跪而自 心爾時阿難以如來神力故觀察心咸皆有疑印 愛苦即除因欢喜心故皆發阿多羅三藐三普提 作舍利弗在大罗中爾时大罗見舍利费心生歡喜 生苦猖狂而行忘失正念時如來以慈悲力化 起塔供爾時有无量百千夫圆舍利弗故心 唐土全身日無精光天地大動丽时大罗收取舍利 時大慕舍利弗目不暂心生慕聲大哭 是唱已邮昇虚空身中出火即自燒身取於涅 於大而作是言我今何忍見於如來人於涅躲作 發聲聞辟支佛心時舍利弗作如是無量利盆已告 罗生得须陀道乃至阿羅汉果復有無量百千人 千生發阿多羅三三菩提心夜有無量百手 虚空下街大罗中廣為设法示教利喜合無量百 出水涌虚空或作手作百马至無數種種神變已 而現小入地如今欲有所得王言我今名為一切之施有所求索莫 下徹黄泉遠近歌实無虚言故从运來唇涉山川 他方開玉功德布施不逆人意名聲遠開上微苕天 作融所來耶冒涉途路得无疲倦婆羅門言我在 方來今在門外王開是語出奉迎如子见父前為 爽欲见大王時守門者即人自王有一婆羅門遠 門住在門外停七日不能得前語守門者我遠 門遠方來欲乞大光明王头妆莫人時婆羅 羅奈城在門外立時守門神語守門者言此大恶婆 华果茂盛常所愛樂者而皆枯乾時婆歷門往到波 得吐大王今者何因緣故説如是語王言有婆羅門 自枯夫人太子問是語已警如人不能咽复不 恩爱皆当别離人生有死事成有胶物生於春秋冬 日已當相給興爾時大王天宫中報夫人天下 王言大善我小自搬校委付國位夫人太子遇上
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