《广雅疏证十卷.博雅音十卷》第一册.47781(清)王念孙.清光绪五年刊本

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疏廣序 贺天下後世言小學者乾隆平亥八月金壇段玉裁 注之精粹再有子雲必能知之毅以是於懷祖氏放 音得經義益天下一人而已矣假廣雅以其所得其 學者也懷祖氏能以三者互求以六者互求尤能以古 而其假又或言假而味其古音是皆无舆於小 字母七音繪治絲梦之义失格於支所之本义 比例推测形失则文之外字皆可音失则惑 晋古义刚其之存者無由其之已者無由 以前經傅蓄俗之形音义量於是不於古形古 為轉注義属於聲是為假僧稚赢為魏博士作廣雅 雅方言群名廣雅者轉注假之條目也义圖於形是正文买人晋内者十九晋内字人正文者五十七顿 十者四百九十行者三十九先後礼者百二十二 振耳目所及厨放書以校此本凡字之者五百八 書所引其亦或舆今本同羞是書之脱人矣全 即有外故音内多據字作音集類篇太平御 雅今仍名廣而退释於後其朔也德所傅本 之然甚明特後人合之有又惠避場币始博 大然館書目云今逸但存音三卷是晋舆廣雅别行 志作四卷唐志作十卷今所傅十卷之本音舆正文相 三卷而又云梁有四卷不知所析何篇隋曹音释 云爾張君進表廣雅分為上中下是以隋書經籍志作 其非以燕石之瑜補荆璞之玻通不郑量者之用心 不其或张君采博放以其失先儒参酌而 伸類不限形體苟可以發明前訓斯凌雜之亦所 简之理既失而大道多岐矣全就古晋以求古義引 為义
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