《广雅疏证十卷》第一册.22499（清）王念孙.清光绪五年刊本

疏廣正交入晋内者十九晋内字人正文者五十七 十胧者四百九十衍者三十九先後礼者百二十三 振耳目所及蜀書以校此本凡字之霹者五百八 请書所引其认亦或今本厨益是書之脱久矣合 即有外故音内多據字作音集類篇太平御 雅今则仍名廣雅而普释於後其朔也所傅本 之然甚明特後人合之耳又涟楊帝始博 大然館阁書目云今逸但存晋三卷是音舆廣雅别行 志作四卷唐志作十卷今所傅十卷之本音宾正文相 三卷而又云梁有四卷不知所析何篇隋曹音释暗 云爾張君進表廣雅分為上中下是以隋書經籍志作 滬其非以燕石之瑜補璞之瑕通不知量者之用心 不其或張君采博改以其失先儒参酌而 伸觸類不限形體苟可發明前訓斯凌雜之亦所 簡之理既失而大道多岐矣今期就古音以求古義引序 貨天下後世言小學者乾隆辛亥八月金壇段玉裁 注之精粹再有子雲必能知之以是貨於懷礼氏城 音得經義益天下一人而已矣假廣雅以其所得其 學者也懷祖氏能以三者互求以六者互求尤能以古 而其假俗又或言假而味其古音是皆无典於小 字母七音繪治絲之義失桔於文所之本 比例推测形失文之死字皆可音失惑於 晋古义则其之存者無由甄其之巳者無由 魏以前經傅斋俗之形音羲粹於是不於古形古 為轉义局於聲是為假偕稚為魏博士作廣雅益 雅方言释名廣雅著轉注假之條目也義属於形是
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