纪文达公遗集三十二卷_第八册.19754（清）纪昀撰.纪树馨编校.清嘉庆十七年刊本.pdf
寶輝煌垂光奕世既而 賜題孫覺春秋經解七言律诗六 御詩章升於首像世守以示興臣明幸典其家 皆挥其珍秘之本 韶求海内遭書以充四庫中外獻書及格者凡十三家 乾隆癸已 交達公遗集卷第十 孫樹校
部定中和韶樂一遵軒律舜之霍前 前销 信承 皇上聖學高深 待關明古法垂示來兹我 御律居精义 神之舊制茶 聖雅仁皇帝喜聪立板稽古先契天地之元音溯聖 補于顺客彈琴三分之中一分筝聲二分琵琶聲無 复后夔穆淳古之遗哉唐去古未甚遠而國史 意去復還九變待一者亦皆掩抑務求悦耳 不於正軌即高山流水自號音如王昌所聲 古樂俗乐混合為一北思柔曼如歸風送遠諾操 兹其明證矣然自三花以來有雅郸聲之分人而 者運葬以和之是為三舌琴瑟一字一彈一彈一聲 者也倚瑟而歌音一鼓是為一唱餘音不歌 清之瑟朱而疏越一唱而三有遗音者矣藍遣 本色品知指法盛琴理瞩其來人也惟我
勿自慶遭逢之盛也哉 玉辛不恭预虞延之而侧聞泗水之講授也能 二輪之中量等 先一樊具見於 之所作有孔子之学故能術升子之所知心法治法後 陶万象孔子一贯之学世有大舜之治故能作大舜 皇上無逸永年化成人道大舜垂衣之化也括三才 故音察理代合符我 睿指示亦灼然其見其拘泥盖大舜孔子心源接 耀儀非惟何县星侃以來未明斯理紫陽集 宜儒臣湖蒲坂之元音辨尼山之奥旨微言大義炳 關繹經音 崛復郎啟之文 萬成落於 欲定律居正義後經譜剖析精微刊正修 葡囊招百代 皇上撰乾坤超三五化裁心矩經万端制度明 其微非株守章句之儒所能見萬一也我 鼎运鑫复委 
