汉碑引经考六卷附引纬考一卷_第三册.18263（清）皮锡瑞.清光绪三十年刊本.pdf
靈設宫 周九一日農惊三九教画 漢碑引經改卷四 掌舍宫辣門 得也 易升以順德群文姚本作得是得德古通此益德為 義昔云德得也詩货我肯德吕難篇引作得 得作德者瑞案得德香通用廣雅程喆玉藻释文正 太军之藏以九用繁邦图之民四日偶以道得民此引 太宰之職以九任葛民 周體 收参 日二生九数 善化皮瑞 4214424
於是崇宗祈燎皇天子雲興樊毅皆用今文非 禁許君既以稽古文则亦当為合文揚雄甘泉 焚燎以祭天帅虞書目至干岱宗崇又稍字下云古文 于山川古支尚書作紫瑞案文示部作崇云票 為也又按文采以祭天当舜典柴望秩 煙古文作他牌既以鼎理此则復因古文煙字 以狸沈祭山林川浑款量云以為霍辨按説文 以恒炼犯司中司命師師以血祭祭社稷五祀五 大宗伯之職以握视祀昊天上帝以實柴视日月星辰 專偶孔傅以羲矣 煙祀疑亦出於今文足微義有本不得如孔疏之就 亦今文以解古文也此碑在康成之前已云 魏受表日煙于六宗益本从今文尚書鄭注周以 六宗大傅作煙事止燎是羅泌所見大傅本作煙 信而有微矣锡瑞案此是也路史餘五云干 以煙氣臭解理者尤多协稽旁探吾于類氏之尤
周禮職方氏河南山团華兰之西 華為西乃東都以後之而後世沿之故雅释山 本一定周都京以买為西郊义必有所據以 分明但專以變说似未然古之五都还移 吴西而記耳锡瑞費氏疏通郊義可云苦心 刑無名此經欲見九州俱有變之理故注據西都 地中而立言即条伯注是也以嵩舆華山俱豫州 吴撒写西爾雅嵩高写中華山為西者據東都 行於洛邑合請侯課作天子之居是西都无西藏權立 注康云岐處五之外周公為其於正不均放東 五已下亦據方而言以周虑京在五外故 兖州衡在荆州華在豫州在雍州恒在井州疏日自 東都為定故爾雅载之也注大司樂五云五岱在 州時無西获故權立撒為西非常法爾雅不载以 案爾雅江淮河濟禽四演定五岳不定者周国在痒 嵩高在豫州其雍州不见有之事故注 
