毛诗异义四卷诗谱叙一卷_第三册.15651（清）汪龙撰.清道光五年刊本.pdf
多生贤人此邦下多士世之人多士伦两解 手言昊拿光三 一義以息為多士之人苦周臣天 三章息皇多士傅以怒多士興下濟濟多士 子其本宗之道天子支 造始國難文王孫之子皆文王之德文王孫 訓興其經義亦當以申傳苦文王敷陳恩惠 云君也皆义本爾雅傳以侯寫維则侯語解宇 益微傳不義矣侯文王孫子傳云侯維也 哉經本他而文云本又伦載是哉載義通 皆他載故傳以載辉哉訓始實申傳也又傳以載 始成之也案陈氏此解能得傳之義內外傳引詩 首尾之解與造同义昭云載成道載成者 是始义國語芮良夫云載以至今載周興至今 奉左傳羊舌職云交王命汉造周不是過也造周正 安知毛訓載不為始訓始非以申毛也宣十五 古載亦可始其日載行周道王毛之意 陳蜴周哉傳寫訓為始疏以義
如以人而得妃踏之祥皆由此定納采納 關文定厥祥傳意當大奴有文德而文王得以為 使人納又牵合非博意也昏姻之禮萬世之 日言大奴有文德文王舟以體定其卜吉之善祥 明於經父亦為重天定厥祥傳以文為大蚁有 合上經統之日嫁嫦周之京非但无發 家事事人者也王以其婦道申傳義得之 指言其地乎又傳訓婦白虎通日婦者服也服 京如京為地名當興伦豐程同於世何後人莫 國给岐周之地王业所下苦命此文王于周于 以京國之地小别名有可為大王幽而 孫氏此未不通也王解為大國有拘泥若 天王王季俱追在则其後而苦之以京為京師 不孫毓以京師又不遒案正他成王之時 睿聖使殿减生微愚主皆害道之言 圖昌名在殿之存必非无定算但使周興兹 殷之惡天使之然者此興皇矣下疏 
