尚书要义二十卷_首一卷_第二册.17673(宋)魏了翁撰.清光绪十年刊本.pdf

不知禹征有苗在年史逃禹之行事不必 於天十有七年禹攝天十七年舜陟方乃死 最在後以禹功大進於先孟子舜薦禹 得人故包括上下以為虞書計此三再 錄上取事下錄禹功善从之知已支美所 陶亚言故也谋释文 尚書要羲卷第三 一禹加大字饼禹皆為虞書此舜史所錄 大禹膜
出見此心必在此心之羲而出見之言已名 愛此人在此功劳知有助万用之群此人在 之可合皋陶攝也我所言者帝当念之哉凡念 也泉陶行布於德德乃下洽於民皆歸服 我德寶無所能民必不依就我也言已不堪總 官不懈怠可代我居帝位總我禹之回 二十有三载在耄期之間倦於勤汝惟在 此舜言将禹帝呼禹日來汝禹我居帝位已 攸是禹命五行叙也 洪水泪陳其五行彝偷莜教禹治洪水彝 佐天治物繁之天故五行叙日成洪云 名目言此事必在此事之义而名言之若信 此罪嘢知有罪乃之言進人退人不可也 以及天也禹平水土做木主治日平五行之神 天之不成由地之不平故先言地平本之於地 民歌之二事亦然 六舜将禅禹禹皋陶 五水土治日平五行日成地平故天成
不復枚是之名也枚卜人人以天歷申卜之似 表記云下不相云因也然则智與元躯大也 庶人是先人志乃云業及卜是後命元 洪箍云汝有大疑課及乃心及卿士及 若校數然 氏所街之物状如著今人數物云一校雨枚则 合卜不因吉无所枚卜正羲日周禮有街枚 不習吉智因也言已谋之於心課及卜簇四者 卜志先定襟愈同鬼神其依签協卜 官占之法先断人志後命於元言志定然後元躯帝王立卜占之官日官占蔽断昆後也 吉此禹机之志帝日禹官古惟先蔽志昆命干 禹日枚卜功臣惟吉之徙莜压下之而其 汝能明刑之美 枚卜谓人人申卜之先断志後命 下法不得因吉智與同 