《说文引经证例二十四卷》第六册.42352(清)承培元.清光绪二十一年刊本

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告也 懂懂心部懂喜款也人心葬叠爾雅日槿權惠露 福福衣部福種衣兒从衣國馨雅日祈福漫 则也不部得得得行兒也从名是營爾雅日提也 弗離見部小見也从見冥聲雅日鼎身弗 益無知意也涧回皆同普治藏字 大改為衣百褶礼為種衣克家而無知枝引屋為昏激 舆徽未相同舆否而書皆無其字签後人因福衣 今套佚可各本伦商醴夏采建绥注故書腰為礼礼 本或能福潜夫有但何用南雅文古本爾雅有之 此引街雅具义也今街雅無此语訓涧洞也文洞 見本得也 即街雅當能是為正提同警字也今商雅正老惹 此引叠街雅之俗得為是也得本訓行兒而爾雅云则也 羲较可通又案同部有二字人增 義義舆小见别物有覆蔽则不能全见枝目小见郭 有覆義景髪覆也車薇也去督羅也大有覆離之 為覆所层出犀之同部圆所民出雄者从网各督 中庭之大又之位人部位列中庭之十又之位从人 大四百人十 门也舆酒同又門部圈之福桥门也人門危 榕之槽木部/户糖也从木雪督雨目檐之糖糖朝 之榕木部屋上楼也从木而爾雅日杨之楼 古木如此故未明可之羲自來無止屋相之俩也左 正者目郭注引左傳高其开為而今左傳大伯罔礼 此用雨雅字不著書名省也國今雨雅释文未及瓣 舆值相通用 故書他立普公即位古文化立立从大 赁面三槐三公值皆是地支文位大作立如小宗伯神位 也如周腔大九棘孤卿大夫局又九棘公侯伯子男位 此用爾雅职字不著書名者也中庭庭中也郭注臣之划 也近雷酒水之開又目橘 形故日棉像管骨形故目在遗而比聯故又日机日将 書檐下日機也槐也输也榴屋
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