《邃雅堂学古录七卷》第二册.39446(清)姚文田.清道光七年刊本

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藉牛日也然小月之朔常在大月之晦名義俱不符 率二十九日半有奇而一會每月常不足三十日漠志 能變春秋麻法益有二端一先大月後小月凡日月 承後實為屏法之宗殷改正朔其大法必不 安置又不详致之由用力勤而失甚矣愚夏正 聞表力杜孔之失乃是就月日月重大意 麻皆漢以後人作且多歧人羊抑又何所通氏询 氏作長麻自用乾度古今十以相攻無 有月而改定者亦有未改者後人之難曉杜 必有歧出左氏作傅往在專四時而不言月聞 者其赴告之交或知改局制若其施國中命月 子亦仍而不改至於列國各民俗故有雜用夏商正 如是之久史之以王是當日周如此故夫 餘年多通儒无有一二人能正之者乃其 公初連失雨後此補失以至襄公之末凡五十辛已庚戌庚辰已酉己卯戊申戊寅丁未丁丑丙午丙子丙午乙亥 正月二一月三月四月五月六月七月八月九月十月十一十二二開月 其要書于卷端大 前之麻法然復明亦古今一大快事矣既為表如後 分年條繁去其傅寫有純者然後二千三百餘年以 文即據此以写本推算前後長至布為定率取經傳 雨家之失幸赖停五年昭二十年雨日南至傳有明 井孔子之卒而丛其日斯為之至大者既深知杜 為之正乃為衛用商正之實杜氏合為一 聞月夫興太子人經書此事于十六年正月是衛之 小大小大孙大小大小 秋時法皆先大小公前丈先失一故起在小辛 乙亥十 寅五小级申六大 第之王 人癸酉第四章第十辉山申章首置前 八日以六十除之徐三十 大 月大月小大 大 八
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