悟真篇集注三卷_首一卷末.一卷_第二册.09475（宋）张伯端撰（清）仇知几纂辑.清康熙四十八刊本.pdf
先把乾坤爲鼎器次搏局免蒸来烹既乐二物歸黄道 悟篇集主中卷之上 為醒豁益以乾坤為鼎器方有烏之藥材然局 此章大指實本泰同而提明鼎器藥物語意尤 補古本泰同契經傅首华乾坤坎四卦為 七言袍句六十四首以象六 其 修 美主中卷上 生 之救
泥丹費工夫藥舞倔丹自有天然真火候 恒量管复膏网 郁遇矣而天不與終亦難成故有休泥丹費工夫 丹十二神符九白雪可以服食飛昇奈傅不可遇 中道火以見鼎元無鼎藥光無藥也陶天元大 翼主前言鼎大確恐人疑缺游指出月供 道德經立之叉支泉妙之門 言精氣化神安墟立鼎本鋼待鐵券立妙二字本 如酒後微也陶無變有言無生藥有化無 而不聚散而不散也氰氯者二氣交會酬暢融和状 如此可作等問哉李主聚散者真氣旋聚 先無而變有目變夜有而化無目化天機去妙 泰聚散者徘徊混各之氩者滋液醒之象 氟四字乾不下而坤不山期否乾氣降而坤氣升 有聚散气之妙景乃自燃而然者此诗全重聚散 依也此即地擒朱汞天魂制水金之义暇正所 之妙用耳 得药後景象此化生身克臻神聖
何物蟾光終日照西川 調和汞要成丹酬 定火火燥恐水溢刚恐傷录雨者要均平而 能結丹此一也翼主调和汞即契中则水以 調和永使無太過不及太過傷於被不及不 候背可按日寻求矣調和舒汞約有三義子野霜 也蟾光照川及出康之初丹此初弦為其餘五 汞兼基温養言丈小無傷按候行功進退有度 補上二句明丹之法下二句指產药之期調和 助為梯正此意也正道歌一熙最初真種子 不能延年住世翠虚篇云涕哑精津氣血液只可接 永也氣火也丹家玉液炼形亦用之但有陰無陽 生须伏无者真種耀還返先天之无也翼主遣 伏無服氣不長生者津氣獨守後天之氣也長 經日伏无不服氣服氣伏無服氣不長生長生 真契云禾当以泰覆用其卵補胎息 若無此真种而孤修煤如空水火終歸乾减而 難 
