颜习斋先生遗书十卷_第五册.17751（清）李塨撰.清光绪间刊本.pdf
赣笑都夷具有如狂國之灸其君者故当吾世而為士非 欲腕其号雨見吾性者世方鸳其而之辱之北 端之徒以业惑人之學術間有氣差俩强然 華奇巧之技以耗人之心感儀泰申葬楊墨佛老一切 不惟无樂之淑風俗之藝沐且有詩文曲赋一切学 黄泰漢而降數干戴之大數聖人之制作 笑鄙夷以之浮華奇巧分之端以之者 故人行止出人耳目性债自道相成而不自知也執有 之矣且父师友勉者惟此朝延命宰官者亦推此 童而之矣十五人大學则正修齐治平之道而 作於上風俗美於下人生內少儀弟了等 不相及也非学力有不若也非詩書有不足也盖古者融 壬生从三代以前人道易生从二代以後入道非資 名不到司事者將何妆置對不宜 之必人問而开直士之卫在師臺欲柴而適辱之 意也所服人其風化
言家教或其親稍有不允色即不敢他往吾於 能心以相下是侮聖中夜一思自容無地且王子自 以有成是天吾人既有志聖人之道而以傲岸了 相下也夫天生吾二人於恐尺之近而以傲岸不能相助 教之平则何為久不相 久不相問也人子而能親灰善父母之志也而可以家 埃昨偶然病不能廉怒念向不欲納交旅王于乎今何 被一叙時亦以家教之则又一寂然不相 贺相公以文供祭遇又日王子家教不得出到 玉之已而傲里九老日王子有言合吾雨人到彼來 數大恶其不享也而又無价茂特业愚徒奉上亦蒙金 自昔仰如山牛深之書成一幅乘便欲達而不果者 復起也哉餘棕穆意不宜 以中和期以大化吉将侍為斯道宗主而既者或可 而鑫吾道學之风千載未之氣庶其自此開矣伏聖雅 荆棘断然不羁者矣以 
