《御选语录》第二册.04685.清世宗选.清光绪四年刊本

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御梨字文参昌 時同法王之正合共現理璃之金身一堂雨琴鼓宫 而其中父于濟美以仰為最当日提唱一聲醉咳一 暖自知有不念皮肉骨髓所由來者平莫非父子地 海頭刺膠盆身同爾之正所如人水冷 報斯恩夫拔火宅而登清凉之山開迷雲而人光明之 也永明云即俗歸眞莫畴旨刻徙凡人聖難 大和合者一篇生身一為無生身同是實際本非 世之负傅然大死大活而慧命斯續褪毛離 夫佛祖代代相承稠為父子日假世之名 御製序行路吾若于此山有絲汝等各自散去吾若无缘汝等 山口見蛇虎痕豹交横在路師日汝等譜默不用吾 利于人既绝往還自善何藏舍庵而欲他往行至 栗充食經于五七載绝無來者自念言我本住持為 山子也師遂往焉是山峭绝無人煙猿揉伍橡 模也丈乃問師師踢倒淨孤便出去丈笑日第一座輸 瓶問日不得作净瓶放唤作甚廰林日不可作木 住持丈日若能對下得一語出格当與住持即指凈 宗廣度後学而華林闻之日某甲泰居上首典座何得 師人室日吾化緣在此山腾境汝當居之嗣吾 時為典座陀一见乃日此正是山主人也丈是夜召 如何陀警欢一行数步陀日不可大又合師師 歷觀之時华林覺為第一座丈合待者至日此人 山設居徒不盈干大日君中莫有人住得否陀日待 陀日非和尚所居丈日荷也陀不立 信亦不立师目子信了不立不信不立仰日低是寂 師坐次仰山人來師日寂子道莫人陰界仰日慧寂 僧禮拜 何邮久仰日和尚征得其體不得其用師日放子二 茶樹師日子武得其用不得其仰目未翻和尚如 師摘茶大仰山日日摘茶征間子聲不见子形仰 不奥粥肚所以喜師乃點頭 日罗中也有人送來你作生火頭日某甲 師在法堂坐頭掌木鱼火頭 看仰提再被庵主踏倒仰歸基似師師呵呵大笑 此語問山下庵主日和尚道意旨如何主日更举 一日師日如許多人祈得大機不得大用仰山 曰果然不見 日莫便是師日追简是甚仰日大好燈龍師 一棒 火秒掌大笑師
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