重订教乘法数十二卷_第三册.14279（清）超海等校定.清光绪三十四年刊本.pdf
四果 四佛一 伽 重訂教乘法數卷之四 四 川 —慧 三 如如 报生 佛一 「阿羅漢—此云應供生死堪人天田 须陀汇—此 斯院含—此云 理體無二 來 不生工殺九十人使惯之永不受三界 不来 [上二界断不來欲界受生故 已欲思九品唯除七十二品思在 工來人阁即断故 包新欲思前六品唯餘後三往天 流顺岸故 見惑八十八使人聖流道生死 「四果 果 中 断界 断欲 一
四劫 四知 四流 集[無有 四求 法 四区 佛 四喻 不 成 一天1天臨於上1恶之 地 温 回 欲 「我語 欲 壤 戒 像 住 见 空 见 劫 一知 厂自於内不可不慎也 求 取 二十劫為空此四乃中劫曲 智德.夫劫中有八十小劫初 人祭於外 地於下 繁空法不巳 欲界五摩於此 随假言说起於我執 从工整境食欲取者 智断終為果 复汀收乘去政参之 住再次二千劫為坏再次 上三界 欲界思 非戒計戒如牛狗戒等 邪心分别如身見等 智始為因—因無能感如幻 断德 名四柜著已具凹知 一枝未 萬或本空示空名惑意 德元具示如萝勤加意 果非所克族如像 不能脱 如牛辆 一漂泊界 由四流故 本 中 觸為微風 有 味 一切法
四撬法 四加行 四名 四佛丰 四佛身 唯 唯 二作受用 [化L 律 自受甩 法性十 他受用 自受用 自性 同事 利行 爱語 布施 「世第下身居有漏名世除分别類偿於中最勝名第下 忍 阿尾達摩 波你舍 香恒 摩恒理迎 撕 靓同前轉更明朗如登山四力 觀欲界四修十六行得佛去氣分如木先熟 报丰 1方便十 具净法界湛然常寂具足無功德是切法平等實性法身 言拳秀治数卷衣四 一此云 如來以大力化示现有大化小化類化之别應身 以平等智十地機现天神正法輪合他受用大乘—即他報身 内智湛然照法界未來际常自受用廣大法乐—即自報身 和光同事合其各得沾盆 随起身口意行合各沾利 以软语随安慧一切牛 樂财者以财施樂法省以出施 對法 
![重订教乘法数_二 [重订教乘法数]](http://img.cuwen.com/p30/01/841735_01.avif)