《竹叶亭杂记四卷》第二册.23864（清）姚元之.清宣统二年刊本 - 知识

竹叶亭杂记四卷_第二册.23864（清）姚元之撰.清宣统二年刊本.pdf

竹業事雅記一瑪法者國語祖之也中設一為國朝来果祥仙女一為明萬為帝之再請又興以音廣畫像伏魔呵我朝會興極多國初為間马法時請神像于明明與以土地神者知明為自土地之兆故神受而记世音善隆次為魔大帝次為王地是以用香盤三也相傳北壁為正西為旁東向以西為正念以為祭祖嵩察伊幸康亮之神其木则香盤也時以香未一将下有木五形若木主之座西上一抚下有木三春秋選日致祭南方為上會于南几下有惊者俱以黄雲為之有不以丽者北上木者至之中西壁一几北壁一几凡堂内向北向以西方為上東向西向则以既神满洲之大禮也無富贵士宦其竹業券三書祥言冬方人初人其向者享以未禾上之所跳之神人多莫知逐相中為毫不知所旁轮正其本神牌只一木

竹業亭弹記一叁三鹿含芝草以生之故峭之以取其之也每秋中吹峭作鞋扈整鹿嘟芝以峭之益鹿性淫一牡能交百北必至于死死则未為之所又之哨峭者峭鹿也峭鹿者著鹿皮衣鹿冠夜丰于山亦禮之省也舞日跳神二千年前金書見之今祭神家即古之巫祝也其即婆樂神之意上搞翎盖即之意也必作狀以為已之對神座之無禮也急叩種徐起贺主家禮乃受福隨受矣乃蜜為隨去鼓解不令於少有良久乃蘇開目開氣主人千是叩神前得五酒濃冬耳豕里作聲主家乃族喜曰神聖若神之已至其體也都行作後仆狀主家對神置隆阳坐于椅復作將來也愈疾愈於聲農鼓矣少祝將得若昏若醉主家自繁綫一以聲為應诵祝至處若若狂若以為神之機言五位著也下文乃业今程某吉日云云其别有手鼓架鼓俱

竹葉事雅记一而星居然樓市一大觀也彼地人不女竟有不知其為城者初見時見對面城郭明女辞到間煙衬互相映城上行人往來或而過或吉林等皆王城無難選左子恕宜任伯都納巡司于鄉村近場處每晨起常風氯此理殊不解水清色雨分益天之所以界内外也江汉窗古塔翼高麓以江高界曰高麓江舟江望里年之絮團漫天而降深及大武大八天常事也其地日吉林雨三姓雪伯都納狄天之浪今人神心悸四月以川止三姓多納多風常以三四月起大木拔折屋友空為軍萬馬之奔淘若拔地吉林享雨其地多山重風酸濕暗蹈和朗之天岁不得享見也伯都公之封自以為宋後因自名為民覺羅三姓中有民覺國初之黑津秀而點者來投因人旗其人以國家有民土雨坑之以是無敢輕犯法者子琴攀楊枝削