《竹叶亭杂记》清代史料笔记_清代史料笔记丛刊

竹票丰纪卷一之?此儀睿皇不唱,鼓板亦不矣。盖非關初薇儀也。徐君魔言.事官等唱最,即焚,還宫。盖人偶當游,亦离求之意。不知何於祀時唱每年坤家宫祀,其正坑上殷鼓板。后先至。高到,坐炕上自繁鼓板,唱防资一曲。寶慶普六十,發往伊犁,敏微四十,往吉林。仰見家法之,不以宗室少貨也.頭索租。去盛京四百里。未行之先商之教微,敏乃教之病請假。特旨用内廷發出,板嘉座戊寅九月十六日,型駕自盛京旋。侍術魔眷時年二十二先期啟行,私至,向莊軍受腾請展期,改於二十八日恪,十月初四日回。至盛京禮果,吉九月初七日旋,乃以雨改於十一日,又改十六日。是萬慶節驻興隆寺,隨王大臣官員均於行在行禮。

之恩如此.晰,因再准文武三品以上年逾六十五者,遇餐心领引是二惯由内右門出人。值老臣福扇門,由此出人,是以上面北坐也。丁酉冬,將書房添前廊,南向門,北安窗,坑倚窗,設股,恐横福,轉牌权,向南稍東即南向,面聖矣。此地不大,蒸殺房北段為小问。北有無前廊。夏日召見在中,春秋则在書房。書房門向東,前加牌权。臣工等由東首台上明召見,向在勤政。三橙杨扇测,中有横分前後焉。股東有套间日東書房,向之門人見,自戊戌正月始也.御座炕之西頭。東南向窗設大璃,以防苑外人聯。聖人防之如此。臣工由股外南總理排本人殿,堂官俱随上股。再問,如是對焉.随班上否？皆不記。

停止.竹乘本维紀卷一核算,普運,纷纷,以新年逃觀之巢。至燕九日始。盖以九重欲周知民最之意也。造處筆帖式徐君善慶解人真,言之最鲜。晚間仍嘎嘎燈焉。慶四年此例六高越者逐此而射之,傲應兹,人之射媽孤子。此象功之舞也。有此即古大之意非也。開之盛京尹云:呼居黑龍江之地,古未解王化。彼地有一,不知何名,喜一人塗面身著黑皮作野歌狀,力羅,高越者弓射。旁有持紅油簸箕者一人,箸刮箕而歌.慶隆舞,除夕用之。以竹作馬頭,馬尾節之,如殷中假馬者。一人高假馬,呼以神也,乃誠焉。因作是舞.馬,呼畏之倍於虎,不敢安居。初時,曾至彼地,因著高假馬,竟射殺此败.元日,五色蛋中六龍二首。