治诗偶得不分卷_(清)徐鸿钧撰_手稿本_经_诗_P2.pdf
羔羊之皮素絲五纶羔羊之草素五域羔羊之素 治詩偶得 有 的 大小得其制總數也 絲五 羔羊 召南 紫近人线各殊其然曾未的以不知五 博數也黄皮也光言殺之 吴縣林屋徐鴻述 作
靡所與同傳無救患同也笺云之诸行如是不 人涉卯否傳的我也 泉水 司 也同盟之國義在當今衛不怕黎難故曰靡所與 世是與有肠義靡所與同者言無所助同盟 者而與不勝考注后助也秦策不如與魏以勁之注 不赴於同注同同盟是也與者助也齊策君不勝 剑案笺非毛也同是同之同左民八年傳 興绪伯之臣同言其非之特 施邱 族 文正合 耶注以印為歧誠是改 今足注印也語之轉文女人自求也 案印即古之昂字文印望欲有所應及心可證 有苦葉 邮風 義心自者不得其旨遂致在走而右础 漢書南傳名渠
衣錦衣 聚心君君夫人衣而今衣錦者在之所服 胡然而天也胡然而帝口傅尊之如天塞端如帝笺 以注聚又北林引詩作衣明其为乐非絲 引詩衣衣又林引詩作衣是許久 也尚之以福衣为期文之大著 頭人 常風 取義相遠胡然者令其自思之 是縣玉而仍安佩象而仍乱與服之物 母服此玉缜象而为昏之行有不其之 戈所以使不乱也今夫人梅婚之 玉镇之帝即上文象之棉琪所以塞耳使不安 文天也朝亦與音近帝即消然天即上文 由衣服之盛颜色之莊與反为之行 云胡何心帝五帝是何由然如見尊敬如天帝千非 傳夫人德而尊錦衣加聚笺云 