《论语通释一卷》（清）焦循撰·手稿本·经·四书·论语

之也学不成己也教不港成物也中以必成已為 成名即無常師马不學多学而識之也無常師一以 日夫子為不學而亦何師之有博學即為不學無 不恕则為吴端小道 遠于端云知 猴日 统而名之日 以格物致 人 執 知 知正心誠意俗身 同雅费 固 以不告否份尝 萬 有 强人也何 为 殊下O情子 格其 由仁義 執 夫晏 能人文 其 通 物 同 天0 性知口行 亦各有所能 莊 不 其 非行仁義 学 葬.行 性 强 性 物 紫词 功 其 也 知 孔 性 明 功 惟 子 其 知 物 即舜 TO 天 即 相 物 物 是 中庸言替化育興 则 人 近 亦 非 即书性之 晏 之歸 也 己 也出 以 而 天灿盖 伯于已为子角抄于 西多不夷子毛同 理為是共情于 和际心寿嘉修母 而会对共言常 否性牛太先小张 父本张子合 北大京自生 雁或喜或 莫明其由差人 父有不成 就莫過于父子先矛布 系采世花人至 不知 楊墨執 執中為執 無固 以 唐宗以 忠 小道 回無我 端之 為 恕 则使 PO 端反 一贯忠怨 知 惟 其 故為典端 思 高 但 知 為:0 兼 道 起 墨 爱 執 也 孟 者 而不 a 子 都 執之则 杨 知 x 墨子惟知 和 首 期斯 子 何 说 二 割莫 一 攻
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