《师子林纪胜集二卷》(明)释道恂辑_鲍氏知不足斋_清(1644-1911)_抄本_集_总集_地方艺文

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唾揭幅勿以作枕勿以觀書者澄神端净几梦香文敏云聚書藏書良非易事以夹刺再

至數百随其悟解開有所質是剖析至當呼以然亦師之力呼成就也每法参問多滕其位買出於天成其營實由乎智巧究其鏡光相互攝以普利见開者也大柴林之占結茅曰禅寫即方丈也上肖七佛下施禅座間列曰指柏之轩有梅者曰卧龍今曰間梅之關竹間日卧雲傅法之堂曰立雪庭舊有柏者曰腾蛟今呼如林规制外門扁曰菩提蘭若安禅之室棠佛之祠止僧之含延賓之馆香之厨山納之寺左右前後竹與石居地太半故作屋不乡然而石或歧或蹲状後狗者不一林之名亦以其乡也容石可坐六七人即其地作栖鳳亭昂霄其膺六以識其名也立王之前有舊屋昂霄者皆也其中策高状如兜是形子石而崛起者命之曰曰含曰吐月曰立王曰而滕于斯馬因地之隆阜者命之曰山因山有年壬中師之門人

師子林者天如禅之隐也師既得法於天目年道日振帝興以佛心普濟文慧大舞師屡請主席坚却不受道松江之九間十有二于乎師俗姓民吉安之永新人江浙语名山空言不尚文字於之請立之状余之能无千有語别绿剩語若千春行于近乃一機局段为之一變馬師乡建有嚴會解若風者師所言皆柴故自中以未臨濟一宗化方之乍見乍开而张殊旁午未證未而唱生人捷出經其為學平實密鞭近裹一時話不崖险不輕榆揚不自陳衍悟解由以啟學至於是師必有以警策其徒矣余師平说法至正十四年甲午工月未陵陽交,之無興金僧伽架衣致意天如師上石以拓本見寄欧陽玄首如太模楷法可尚它月此文增重亦幸事也师子林記成老夫念欲自書適病連月弗克師于林記院官临川素應奉

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