《师子林纪胜集二卷一卷》(明)释道恂辑》(明)文征明撰_清(1644-1911)_抄本_集_总集_地方艺文 - 知识

师子林纪胜集二卷一卷_(明)释道恂辑_(明)文征明撰_清(1644-1911)_抄本_集_总集_地方艺文.pdf

嚣不泛然以容檀苑与资视师意向亦不独委取供有所疑剖析至当莫不虚往群至於安泉必法成就也法間多虽發百隨其悟解關導出天成其经营由智巧究其西以然亦師之顾力雨相互期以晋利见者也大乐林兴占滕其位罗茅曰禅即方丈也上有七佛下施禅座間列八镜光曰腾今曰柏轩有梅曰卧龍今曰問梅開竹間結提蘭若安禅之室曰卧云傳法之堂曰立雪庭有栖之馆香續之公納之所如林現制外門回菩居地大半故作屋不多然而宗佛之祠止僧之会延祝者不一林之名亦以其多也寺左右前后竹与石下深为作石梁岑之曰小虹他石或歧或蹲状石可坐六七人即其地作栖亭昂霄举之前因地子峰其有灭以名也立王峰之前屋址容立王曰昂霄者皆也其中高状如發观是两為日山因山有石而

制具林中坡陀而高石立峰之奇懷而居中最居三屋虽不多而佛祠僧榻齊堂实位紫想曲深视业林水盛夏如秋處紫会不林燈遂築室奉於師青買地於郡城二門之間實故宋名之别秦本禅師足藏於松江北峰者十有祭年吴門之師子林者天如弹師之隐也既得法於天目山中月癸未陵陽言记葬禅師之燕与金伽衣至正十四年甲午五九間十有二年道日振帝赐以佛心普文慧大永新人江渐名山屡請主席坠却不受道松江之請立之状余不記無錄剩錄若干行於世乃一空言不尚文字於之之一變馬師乡迷有楞會解干有語别齊言皆禁故自中峰以来臨濟一宗化機局為官臨川危素撰应奉翰林文字文林郎同知制无師上石以拓本具寄欧陽玄讀首太樸楷法可尚他日此文增重亦幸事也致意天如

之元祈曰世習下趋但人情而已要虽出世間者亦仍命工对請而揭义以寓余你之意子其為記辛书二杨名其法之堂曰立雪禅燕之室曰卧云兹僧室敢同寒蝉涕心学匪房裴粮於颂為师心宗则國師之道乎其熄矣余胄出高昌依佛為命泡起史则赤少若非師隨方以倡方以大虚空納沙界王公士贵殊若夫生死莫及至宇杜門風拜獲聞一言如飲甘露然師机用除峻倾大业林根研以数明國之道名公贵人開道然竹则數萬今与其徒休止其中團禅板加相家迩時時加門蘑體益其為室不滿二十楹而得法上首興而秀出青也余也今兹洒寓与子林知也今中吴師子林主人天如和尚往國之門光為弹三南极六話西抵身毒北弥龙沙共足地河行省以其素丽学中於國國師之門人高涕東昔慈國節昌天目时