《冲虚至德真经八卷》(晋)张湛注》(唐)殷敬顺释文_顾春世德堂_明嘉靖十二年_刻六子书本_子_道家_copy

冲虚至德真经八卷_(晋)张湛注_(唐)殷敬顺释文_顾春世德堂_明嘉靖十二年_刻六子书本_子_道家_copy.pdf

祖室文成子集字休生地 引類特奥莊子相似莊子慎到葬非尸子准 明往與佛經相参大歸同於老莊属暗 智力治身贵於肆任 以凝寂常全想念以著 明有以至虚為宗万品以終城為驗神惠 子家得六卷參校有無始得全備其書大略 三卷 咸子集先君所錄書中有列子八篇及至江 反 子 有存者列子唯餘楊朱符目錄 為順性所之皆遒 生云愿你西本你 福 周发而以务情 吾女將然 紫今尽些而 紫尽本無地然字 際一寶萬此也間 物者 化者之闻 列萄先嫁迹司 不而而物陶陰 常 生 之固 赛今他 假 子 丘 生 之 则無 化 化 可 改存!将 物是 終始哉而四 者 也不 者 今言日有生 然 林 何 子 韩代終疑不時 四 得 不能 花 以 其息收 時 時 故 先生 L 知 常生 不化 冥者 而 爾 不 自 化物 伯 也 不 也不除 生 化 化 之 笑 無反期第子敢有 区 國不足 不形 無常 花 化 停赐 闫 列 終氣 者 不 四时化能者 化不 也不 也 然 受 將嫁从衛 旋其道 往 生 有时不者涉化非物化 不尘 不 教之 复者生節化不而能之者 疑之變工生得有
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