鹤山雅言一卷_(宋)魏了翁撰_清_抄本_子_杂.pdf
所以私淑後人者又可腾哉嘉熙三年十月胡南亮 矣鸣呼使天假之年而兴父丰終身左右随闻記 巽父乃不及記到其曾奇之蕴未暇以語人者亦多 外在內而情意不親不內余款公亦自得今 奏內君子外小人固為泰也第在外而心腹是寄不 之出士未間税君文郸為雅言天可然公之 所蓄厚见孔明晚最披幽決微捂妄扶正一話 的然见古人所志所學歷國暴秦以後無傳馬 書蒙齊表侍郎云某於六經名數文義重下工 四寒暑凡所开如此其富则二三子久相 以觀天下斯所仰彌高而彌者呼以寻 多發儒先所未言於甲午夏以淡丁酉春隨所 海往来永日清夜瞻前忽後光生非聖之書不讀 相入京登宥府视 一超及先生返自南起家予執經之 開七八年或五六年或四三年每一见前 予登山先生之門盖歷二紀以
山国八卦相如天地否地天泰山選损澤山成 鹤山云周易備三易之義圈户谓之坤即歸藏終万物 山云經中只曹祖已上皆言曹其孫亦曹孫己 山云易上下經之分或指體或指用如天行如地勢 山云易言真觀有真明透徽之意 陰不能入故回旋而為風陰在闪陽不能入故情薄 雷不知如何坐莫能對山乃云横渠云陽在内 用不行 用也敌下經以去多指用也 皆體也故上經之卦多指體如涛雷兼山隨風等是 易属下而作所以名本義 始万物莫盛乎長即連山 下背言無高祖争孫之文 要参考 易
2u 山云成其只訓随如易長卦及弄本下句雕 户之類分明有數只作義理固可若更推明互 第其开有当數變互不容著者如履之形跋 為小莊 以日到寅雞易中巽金巽五行雞酉 十交除豫不言西此知粪通雨艾云 通上知其神作一章朱漠上此一九卦 祭礼也 之也 亦只訓隨木而也 澤山咸其寳有定體其用刚交 淡上云巽九三支酉也郭璞洞林以巽為天酉 